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          2020-10-05   我已在我的《倫理學》中說過的這里還必須重復一下,因為這就像西班牙諺語所說的"蒙耳不聽者最聾",即假如理性是一種特別為形而上學設定的能力,一種提供認識材料并能顯示它超越于一切可能的經驗的能力,那么,如同數學問題的一致性那樣,人們在形而上學和宗教問題(因為它們是一致的)之間就能取得完全的和諧,而觀點與他人不一的人只能被看作為精神不正常。現在出現了完全相反的情況,正是在這些問題上分歧最大。自從人們第一次開始思考,哲學體系之間無一不相互對抗并爭吵不休;事實上,它們之間經常是截然相反的。自從人們第一次開始信仰(這個歷史就更為久遠了),宗教之間就一直用火和劍、開除教籍和大炮進行戰斗。而當信仰達到最癲狂的程度時,等待異教徒的不是精神病院,而是宗教法庭及其一切附屬設施。因此,這里又一次絕對斷然地駁斥了認為理性是一種直接領悟形而上學的能力,或者說得更明白一些,是一種來自于上蒼的靈感的能力這樣一種錯誤主張。現在到了給理性一個嚴格斷語的時候了,因為說來可怕,這樣一個經不起推敲、顯而易見的謬誤競在半個世紀后仍然在德國到處散播,年復一年地從教授們的坐椅上游蕩到學生們的座位上,又從學生的座位上蕩回到教授席上,甚至在法國也確實找到了一些愿意相信的傻瓜,使之在那里得以傳播。不過,在這個問題上法國人的常識將很快把先險的理論打發掉。

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